但启预/言简讲｜第148-149讲

第148-149讲

（音频比文稿内容更丰富） 

撒但的骗局

创3:4 蛇对女人说：“你们不一定死。” 

撒但以蛇为媒介说：“你们不一定死。”我们知道，亚当、夏娃最终还是死去了。那么，撒但为了进一步证实它的谎言，为了加强它对人类的迷惑，它就发明了灵魂不灭论这个异端。撒但欺骗人类说,你们虽然要死去，但是你们死后灵魂还在，这个灵魂会离开你们的肉体继续存活。所以说：“你们不一定死”，这就是最初开始于伊甸园的欺骗和迷惑，而这样的迷惑一直持续到了今天。现今世界上的许多所谓的招魂术、通灵术和交鬼术都是发端于此。 

事实上，灵魂不灭论的错误观念是魔鬼藉着“七头”所预表的那七个势力依次传承下来的：最开始，第一个头所象征的埃及帝国就是异教盛行并且相信灵魂不死的国家，通过近代考古学的发现可以知道这一点。之后的第二个头所代表的亚述帝国，第三个头所代表的巴比伦，以及第四、第五、第六个头所象征的马代波斯、希腊和罗马，这些国家都是相信灵魂不死的，其中的异教信仰也都是以灵魂不灭为基础的。然后，到了第七头掌权的时代，也就是到了中世纪的罗马教掌权时期，这些异教理论被根植在了教会当中，圣经的宗教竟然和邪灵的异教结合起来，这就是圣经所预言的灵意上的巴比伦,是一种混乱的情况。 

虽然现在的基督徒普遍都接受了灵魂不灭的道理，但是如果查考历史我们可以知道，在中古时期兴起的宗教改革家们都是不相信这一理论的。他们拿起了圣经，他们开始揭露这种大欺骗，他们号召人们回到圣经的真理中去。 

在《善恶之争》第33章中有这样的一段话“灵魂不死的神学理论，乃是罗马天主教从邪教迷信中拿来混合在基督教信仰里的谬论之一。马丁路德把它列在'那组成罗马天主教皇谕旨的粪堆的许多荒唐虚谈'之中。论到所罗门在传道书中所说死人亳无知觉的话，这位宗教改革家评论说：'这又是一个凭据，证明死人是毫无知觉的……那里没有知识，没有智慧……'另一位宗教改革家殉道者廷达尔也公开承认，他不信人死后立刻升到乐园享福，或立刻下入地狱受苦。他说：'这也不是我信仰中的一条。如果是这样，那么我只好说肉体复活的道理是虚空的了'。”这就是宗教改革家们的信仰。凡是没有圣经根据的道理，他们都不会接受，即便这个道理被普遍地流传。 

假冒的撒母耳 

根据撒母耳记上28章的记载，古时的扫罗王曾经违背上帝的命令，去寻访一个交鬼的妇人，让她把已经死去的先知撒母耳招上来，其实招来的所谓撒母耳完全是邪灵假冒的，结果促使扫罗更快地灭亡。我们怎么知道扫罗所招来的撒母耳是邪灵假冒的呢？ 

首先，在撒母耳记上28章6节说：“扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。”上帝为什么不回答扫罗呢？这是因扫罗有罪不肯悔改。既然这样，假设说先知撒母耳死后仍有知觉，上帝又怎么可能容许他去见扫罗，并且藉着他的口对扫罗说话呢？更何况人死后是没有知觉的。所以被招来的不是真正的撒母耳。 

在撒母耳记上28章8节又提到：“扫罗说：求你用交鬼的法术，将我所告诉你的死人，为我招上来。”我们想一想，假设说撒母耳死后仍有知觉，难道他会听鬼的招唤，出现在这样的场合中吗？何况上帝在圣经中是以死刑严厉禁止他的百姓进行交鬼、行巫术和过阴的活动。 

或许有人说，被招来的撒母耳对扫罗说的话不是最后也应验了吗？是的，但是，让我们来看一看这些话的本质和精神，在撒母耳记上28章19节说：“并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了，耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”我们可以看到，这些话是为了促使扫罗更加灰心，其实如果扫罗愿意悔改，上帝是会赦免他的，真先知一定会恳劝罪人悔改，而不会打击人使其绝望。至于这些话为什么能够实现，我们知道，撒但不是没有预测的能力。 

再从另一个方面来看，邪灵假冒的撒母耳是从地里上来的，因为当时的犹太人都相信，人死后是进入墓地中。而现代披着基督教外衣的招魂术所招来的信徒都是从天而降的，因为现代人相信信徒死后是立即升到天上去的。可见，鬼魔的作法也是前后矛盾、随机应变的。 

其实，圣经已经明确指出扫罗求问的是交鬼的妇人，而不是耶和华，这也成了他灭亡的原因之一。在历代志上10章13-14节说：“因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命，又因他求问交鬼的妇人，没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。” 

在认真查考了圣经的各处相关章节之后，我们不难发现一个问题，就是如果基督徒能够完全以圣经本身的启示为信仰的根基，他们就不致受迷惑，但若不然，他们就会很容易受迷惑。其实，上帝在圣经中把一切重要的道理都启示得明明白白，清清楚楚，没有任何可质疑的必要。惟愿基督徒都能单单以圣经为信仰的准绳，也愿圣灵常常感动我们的心，使我们坚定不移地本着合乎正义原理的态度来审查我们信仰的各个方面，而不至于偏行己路。 

本课内容结论 

在《善恶之争》第34章中，有这样一段话“它有能力使人们已故之亲友的面容出现，它的膺造品是无懈可击的，音容声色，维妙维肖。许多人听见故人在天享福的消息，便大得安慰，于是他们毫不顾及任何危险，去听从'那引诱人的邪灵和鬼魔的道理'……在他们亲眼见到自己所不得不承认是超自然之能力的表现时，他们就要受迷惑，因而相信这乃是上帝的大能。这些人竟忽略圣经中有关撒但和它的使者所行之奇事的教训。古时法老的术士曾靠撒但的帮助仿效上帝的作为。保罗也说明，在基督复临之前，撒但的能力必要这样显现。” 

帖后2:9-10 这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。 

在《善恶之争》第36章中提到“招魂术越是摹仿今日有名无实的基督教的样式，就越有力量欺骗并牢笼人……借着招魂术为媒介，它将要行神迹、医治疾病，作出许多令人不能否认的异能。这些邪灵将要自称相信圣经，并表示尊重教会的种种制度。这样，它们的工作便要被众人接受，被承认为神圣权能的表现。现今在一般自称为基督徒的人和不信的人之间，几乎看不出什么区别。教友们喜爱世人所喜爱的事，所以随时可与他们联合，同时撒但也定意要使他们合为一体，以便把他们全都罗致在招魂术的行列中来，增强它的势力。罗马教徒素来以神迹奇事为真教会的可靠凭据，所以也必很容易地受这行奇事之能力的欺骗。至于一般的基督教徒，他们既然抛弃了真理的盾牌，就要同受迷惑。罗马教徒，一般基督徒和世俗之徒都要一同领受这背了实意的敬虔的外貌。” 

灵魂的问题是一个非常重要的问题，因为人们一旦对此有误解，就会为魔鬼施行虚假的神迹奇事奠定基础。魔鬼希望藉着这样的异端制造各种玄妙的事情，以迷惑世人和上帝的儿女，而其最终目的就在于诱导人离开生命之道。启示录13章提到的兽像的建立在很大程度上是以虚假的神迹奇事为基础的，而这些假神迹的显现又是以灵魂不灭论为基础的，因此，我们特别用这一节课来粗略学习了灵魂的实质，其实，在圣经中还有许多关于灵魂的章节和问题，限于篇幅，在这里就不一一细讲了。总之,圣经本身是绝不会有矛盾的，同一个题目在不同经卷中的启示都必然是完全一致的，本着这个原则，我们就不致误解圣经。 

愿你坚定相信上帝的圣言，将主的话存记在心中，因为这是我们战争的武器，是我们克敌制胜的唯一法宝。相信圣灵必藉着圣经真理坚固所有乐意顺从之人的心。