今日圣言｜彼前4:1 吃苦与心志

4月1日 吃苦与心志

彼前4:1 “基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。”

这节经文两次论到受苦，说受苦是一种心志。这不由得让我想起了苦和心之间的关系。有个成语叫苦心孤诣，把苦和心连在了一起。苦心孤诣说明一个人为了达到一个高远的目标。需要付出很多心灵的煎熬与痛苦。

我国历史上的越王勾践为了复国，卧薪尝胆，励精图治。他用干草铺地，睡在上面，经常品尝苦胆的味道，回忆自己过去在夫差那里作亡国奴的艰辛。他就把受苦当作一种心志，最终他灭了吴国。有对联论及这事，上联：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。这是说楚霸王项羽破釜沉舟，打败敌军的事情。下联：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这就是说越王勾践卧薪尝胆的事。把受苦当作心志。最厉害的兵器不是刀剑，乃是一个人的心志。

项羽破釜沉舟的著名典故也是有关心志的事情。釜就是做饭用的。舟就是船，回程必须。打破锅，凿沉船，不给自己留任何退路，绝不回头去看，奋勇直前，心志就会激发出来。最终就取得战争的胜利。我们做基督徒也要有这样的心志，不要手扶着犁往后看。

如果我们想到被罪奴役的痛苦，就愿意奋勇直前，不给自己留退路。苦心孤诣，卧薪尝胆，显明吃苦和人的心志有关联。古话说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志。这里再次谈到了苦其心志，谈到了吃苦和心志之间的关联。

以这样的心志作为兵器，有谁可以挡得住呢？主基督在肉身受过苦，就成为我们的榜样，我们也当如此。主耶稣曾经在四十天禁食之后的极度虚弱中，撒但装作光明天使来试探他，但第一句话却泄露了试探者的身份。撒但说，你若是上帝的儿子，可以吩咐石头变成食物。主不回答试探者的“若”字。因为耶稣受洗之后跪在岸上祷告，天父的声音从空中说，这是我的爱子，我所喜悦的。耶稣已经得到明证，不需要再次去验证，否则就属于怀疑不信上帝的话，就属于试探上帝。感谢主！耶稣既在肉身受苦，我们们也当将这样的心志作为兵器。

耶稣受的苦更多是心灵的煎熬。对于门徒软弱怀疑与不信，犹大将来还要卖自己，这些都使主的心常常忧伤痛苦。苦能滋养人的心灵，刚强人的心志。中医讲到五脏和五味的对应：苦入心，酸入肝，甘入脾，辛入肺，咸入肾。苦和心联结在了一起。意思是有苦味的食物能够滋养人心，对心脏机能的强健大有益处。感谢主，苦入心，真的太微妙了。苦入心，苦心孤诣，苦其心志。基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。兵器的意思就是我们可以去征战得胜试探。打败仇敌。如果你愿意受苦，你就能打败仇敌。今天多少人因不愿意受苦，才向试探妥协。

上帝在人类犯罪之后宣布：人要汗流满面才能从地里得吃的。上帝的美意是，人要在生活中经历苦难，必然可以战胜撒但的一切试探。苦难中包含着上帝的赐福。撒但总是会引诱人做一些轻省的事情，他也试图引诱过基督：你只要俯伏拜我，我就把万国和万国的荣华都赐给你。但是主耶稣却甘心乐意行走十字架的艰难道路。

弟兄姐妹，这就是选择受苦的道路。我们如果效法基督，也知道上帝为人类始祖犯罪之后所定的旨意，叫人在艰苦之中得胜试探，在肉身受苦，就与罪断绝。撒但引诱人谋求世俗名利并陷入网罗，因为他们没有把受苦当作心志。

求主保守我们都有一颗愿意效法基督，跟随他走苦路的心志。人若要跟从我，就当舍己，背起他的十字架跟从我。这是主耶稣的教训，让我们去经历艰苦。因为在肉身受过苦的就已经与罪断绝了！愿上帝赐福每个弟兄姐妹，都能够把受苦的心志作为兵器，让我们胜了还要胜。

今天的分享就到这里，我们明天见！