今日圣言|提后4:2 “务要传/道”
- 4月份
- 2024-04-01
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4月2日 “务要传道”
提后4:2 “务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。”
这节经文不长,内容却很丰富。几乎每个小节都有一层内涵,我们不妨逐节分享。
务要传道。传道是主交托门徒的大使命,你们到普天下去传福音给万民听。这是必须要完成的任务。没有任何理由可以让我们停止去传道。
无论得时不得时。这就进一步表明这层含义。有些人认为,在顺利时多传福音,现在是逆境,福音不好传。外部环境不允许,所以现在就不传。有人认为以前福音非常兴旺,现在不容易传,原因在于现在的环境不好了。我们查看整本圣经就晓得,任何时候传福音都有阻力。在上帝创造始祖以后,他们犯罪被赶出伊甸园,也把救赎计划带出去传给孩子们。亚伯把福音传给他的哥哥该隐,该隐拒绝了真理,而且心生嫉恨,杀了他的弟弟亚伯。那时候传福音容易吗?不容易。亚伯拉罕漂流客地,随处建造祭坛传福音信息,也不容易传。挪亚虽然没有到处漂泊,只固定在一处,建造方舟一百二十年,他传福音信息,又有多少人接受了呢?所以,弟兄姐妹,不要认为今天传福音比较难,所以就不传了。其实,在任何时代传福音都不容易。
我们的主耶稣基督在三年半的布道生涯中,也同样面对很多阻力。他被人试探、嫉恨并抓捕,甚至被钉死在十字架上。主耶稣早就说过福音就如刀兵,我来不是叫地上太平。虽然主耶稣基督是和平的君,福音也有和平的性质,但是这福音所到之处,就引起撒但的敌视和拦阻,于是就发生善恶之争,福音也因此显出刀兵的性质。
使徒们传福音也遇到拦阻,被抓坐牢成了常态,司提反是第一位殉道者,雅各被杀,约翰被流放在拔摩岛。这些使徒们都遭到逼迫,他们却把福音传向当时的地极。
我们传福音不是靠自己,而是靠圣灵的能力。当五旬节时,看起来很难传福音,可是一天三千人悔改。之后彼得和约翰的所罗门廊下,靠着主的名治好一个天生的瘫子。以色列民看到神迹奇事,又得到教训,就悔改归正,愿意接受主耶稣基督作个人救主。即使到了使徒以后的时代,善恶之争记载了瓦典希人的信仰。他们走上当地教会讲台作传道人之前,要先到外国作三年文字布道。他们到罗马的学府里,开始作文字布道,就是把经文抄在纸上,放在某些人的桌子上。他们也在一旁观察哪些人心灵易为圣灵感动,看到他若有所思。以后就会去和他私下交通。
弟兄姐妹,那时候传福音难不难?也很难。但是,福音照样传开了。即使在1260年的黑暗时期,有上亿基督徒被杀害。但是福音是用人的鲜血来浇灌。福音的种子就渐渐的长大,开花,结出果子来,香满全地呀。
感谢主。我们看到福音在任何时候都有阻力,因为这是善恶之争啊。所以勿要传道,无论得时不得时。
总要专心。要想做好传道工作,必须要专心,不能三天打鱼,两天晒网。当用百般的忍耐。因为我们可能会面对不同的人,各样的教训。我们需要祷告,求上帝赐我们智慧。针对不同的人,要用不同的方式方法。我们用主的教训引导人,责备人,警戒人,劝勉人。这里更是谈到三个层次。责备人,意思是人犯了错误,用上帝的道去警告他,用上帝的诫命证明出他的错误。引起他的警觉悔改。
对于已经犯错误的人加以责备,对于临近错误边缘的人我们给与警戒。我们也当接受劝勉,辨明是非。就告诉他就行在上帝的道上,不要偏离左右,这是正道,要行在其间。这就是警戒人。劝勉人,就是用更加积极正面的劝勉人往好里走。
感谢主,这节经文短小精悍,内容丰富。每个标点都有信息要表达,甚至可以做出一堂证道。
我们再次回味一下,务要传道,无论得时不得时。总要专心并用百般的忍耐,各样的教训。责备人,警戒人,劝勉人。愿上帝赐福每个弟兄姐妹。
今天的分享就到这里,我们明天见!