今日圣言｜罗3:23 “亏缺了上/帝的荣耀”

3月23日 “亏缺了上帝的荣耀”

罗3:23 “因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”

这节著名经文的人气很旺，世人都是蒙上帝的恩典，因耶稣基督的救赎，才能够白白的称义。我们还可以进一步从这些经文中挖掘出宝贵的信息。世人都犯了罪？亏缺了上帝的荣耀？这是什么意思呢？世人和亏缺是关键词。我们尝试换个角度研究一下。

因为世人都犯了罪。今天的世界有七十亿人，起初，上帝创造人之后，当时的世界人口只有两个人，就是人类始祖，犯罪之前圣经一直称他们为那人、女人，他们犯罪之后有了名字：亚当和夏娃。世人都犯了罪，我们在想象中把时光上溯到伊甸园的情景。

当时的世界只有这一对夫妻，他们两个人也就是代表当时的人类，因为概念和数量无关，所以，他们犯罪就是世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。亏缺的意思是：他们损毁了上帝赋予他们的品格特质。但是上帝本身有没有被他们伤害呢？我们就用日食打个比方。

虽然月球在太阳和地球中间，太阳的光芒就减少了，太阳本身的热量是不是真的减少了呢？不，只不过有月球遮挡在太阳和地球之间，使我们无法看到太阳的全貌。这是亏缺的意思。但是上帝本身的荣耀有没有缺少呢？没有。有人希望通过去犯罪使上帝受伤害，其实，上帝不会因此受伤害。

他们犯罪，就亏缺了上帝的荣耀，把上帝所赋予他们的品格特质损伤减少了，上帝本身依然如同太阳一般。有完全的光和热，只不过是被月球遮挡了一下，无法完全照在地球上，仅此而已。亏欠的含义是我们没能彰显出上帝的形像，上帝自身的荣耀并不减少。

世人都犯了罪。因为当时的人类只有这一对夫妇，所以全世界的人都犯了罪，这话是没错的。

有时，我们从今天的角度思考，认为自己没有犯过罪，只不过是因着始祖罪性的遗传，就有了先天的倾向，也容易培植后天的倾向。但是，我们如果从根源上看，真的是世人都犯了罪，说的一点都不错，亏欠了上帝的荣耀，始祖的确损毁了上帝赋予他们的形像。

而原罪论认为我们继承了始祖所犯的罪，这是错误的观点。我们是因着罪性的遗传，就有了人性的软弱，但并没有承受罪的结果本身。违背律法就是罪，罪的工价就是死。罪的结果在于我们自己选择违背律法。

我们并没有继承始祖犯罪的直接后果，不能够直接称我们为罪人，我们继承了始祖犯罪而遗传的软弱人性。圣经说：“父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了”，这话要在以色列中废除。意思是：父亲的罪，父亲承担，儿子的罪，儿子承担。

实际上，在创世记里已经表明了这一点。因为当上帝起初造人时并没有给他们名字，只称那人。（创2:7）上帝向人的鼻孔中吹了一口生气，就成了有灵的活人。圣经在亚当的名字下面加了点点，意思是原文没有，后人认为，为了方便理解，需要加上这字。实际上却加错了。因为在犯罪之前，那人是代表着当时的人类。人在犯罪之后才有名字，亚当和夏娃。为什么会这样？因为他们犯罪之前代表了人类。他们犯罪的时候也是代表当时的人类都犯了罪，给他们刑罚的时候，他们才开始有名字，这说明每个人要承担自己所犯的罪。

亚当和夏娃既代表当时的全人类，同时也代表着两个独立的个体。今天某人因自己的罪就承担了罪的后果，但这并不是所谓的原罪遗传。我们要明白，人的行为违背律法就被称为有罪。始祖犯罪之前，他们是代表着当时的人类，他们犯罪，也就是当时的人类犯罪了，这也包括他们个体的犯罪，他们接受惩罚是按照个体来接受的，因为他们有名字了。

今天，我们是因着罪的遗传才有了软弱的人性。父亲的罪父亲承担，儿子的罪儿子承担。感谢主带领我们从新的角度来研究这节经文。

今天的分享就到这里，我们明天见！