今日圣言｜雅2:26 活的信心

2月26日 活的信心

雅2:26 “身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”

这节经文，前后两句非常对应。前面就如同一个大家有共识的内容。后句在前句的基础上要阐明一个真理。身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

上帝起初造用泥土造人，又向他的鼻孔中吹了一口生气，就成了有灵的活人，也就是活的魂。泥土本没有生命，但因上帝吹入生气而有了生命。就如同电视机注入电流就会有节目，人有了这生气就会有思想情感动作这些生命的表征。这些生命表征属于魂。泥土加上生气就成了活的魂。身体没有灵魂是死的，很显然如果没有上帝将生命的原动力吹入人体，泥土就不会成为人，也不会成为活的魂，他就是死的而已。

所以，身体没有灵魂是死的，这话是事实。即使今天我们看到医学上的脑死亡判断，脑电波拉成直线了，他的大脑没有思维活动了，就可以判定他是脑死亡，就像植物人那样没有思维，那就是死亡了。人若没有喜怒哀乐、忧思恐惊等情感的表现，也可以判定死亡。死亡在医学上有一些判断标准，在哲学上从生命的角度来判断，有一个词语叫行尸走肉，把没有理想和崇高的人生目标和价值观的人称作行尸走肉。有诗句说：有些人活着，但他已经死了，有些人死了，但他还活着，就是这个意思。亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人在上帝眼里看他们都是活的。只不过是暂时睡去而已。所以经上说上帝是活人的上帝，不是死人的上帝。

还有些人尚未认识上帝，也没有有目标有意义的人生，也没有正确的价值观。他们虽然的地上活着，但上帝看他们就是死的。圣经记载了有一个人想跟从耶稣，但是他对主说：我要先回去埋葬了自己的父亲。主耶稣说：让死人埋葬死人，你跟从我吧。这句话是什么意思呢？

因为有些人活着，但他已经死了。洞察一切的上帝从古时言明将来的事，他洞悉每个人生的结局走向，他看有些人就是死人。正如主耶稣在希律王面前一句话不说，因为在主的眼里，他已经是个死人了。彼拉多错过耶稣答复他什么是真理，之后，他在主的眼里也成为死人了。挪亚洪水的时候，方舟的门关闭，外面还有些人，但他们也已经是死人了。

身体没有灵魂是死的。如果没有上帝的灵，没有正确的人生价值观，这人在上帝眼里来看都是死的，因为他早晚都是要睡去。透过前半句，为要阐述后半句，信心没有行为也是死的。

亚伯拉罕的信上帝。他的信心有没有行为表现呢？有，他顺从上帝让他献以撒的命令，表明亚伯拉罕的称义不仅仅是因信心，也因他的行为啊。信心必须要有行为表现出来，否则，信心没有行为就是死的。妓女喇合接待上帝的使者，也是因行为称义。如果基督徒的信心没有行为表现出来，那就不是真信心。用行为表现出的信心才是真信心。信心合行为二者不可分割。

圣经说，魔鬼也信。魔鬼几次遇到耶稣时都说：你是上帝的儿子，我知道你是上帝的儿子。魔鬼也信，但这信不是因着爱，不是有好的顺从行为表现出来的信。魔鬼只是从知识上理解耶稣是上帝的儿子，但却没有跟从耶稣，没有照主所行的去行，这样的信都是假的，因其没有顺从的行为表现。如果一个基督徒的信心没有行为表现的话，那也是假的。正如主耶稣曾说：有些人整天“主啊，主啊”，我却不认识他们。因为这些人只是口头上的信，并没有实际的行为表现出来，他们没有爱主，顺从上帝，传福音，学习主的话语。

信心要有行为表现出来。因为信心人看不到，要透过行为就能看到。有一个地方旱灾，牧师号召教友次日到教会来求雨，很多教友都过来了。牧师看到其中有一个小姑娘手里拎着一把雨伞，就非常激动，他兴奋地对大家说：你们看，这个小女孩儿带了一把伞来了。我们要求雨，她就带了一把伞来，说明她的心里相信上帝垂听我们祷告，一定会赐下雨水。说明她的信息是真实的。

然而其它很多基督徒的信心就没表现出来这种行为。信是所望之事的实底，是未见之事的确据。牧师求雨，她就相信雨一定能下来，就准备了一把雨伞，你看这小女孩儿的信心是不是非常活泼？这就是活的信心。

圣经里，主耶稣从橄榄山下来，对门徒无法赶鬼出去，就启发他们，说：你们要禁食祷告，才能把鬼赶出去。主又说：你们的信心若有芥菜籽一般大小，即使叫山挪去，山也会挪去。这句话是什么意思呢？

很多时候，我们认为芥菜籽的信心是指有一点点的小信心。但这只是其中的一层含义。还有另一个层面，就是：芥菜籽的信心，是指活的信心。种子有生命力。种子埋进土里，浇上水，就会发芽、开花、成长起来。芥菜籽的信心不仅仅指有一点点真实的小信心，同时还是活的信心。什么是活的信心呢？活的信心就是芥菜子的信心，就是有行为表现的信心。

感谢主！身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。愿我们在基督里都有活泼的信心，愿上帝赐福每个弟兄姐妹。

今天的分享就到这里，我们明天见！