今日圣言｜彼前2:24 “祂被挂在木头上”

2月24日 “祂被挂在木头上”

彼前2:24 “祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。”

这段美好的经文，我们从三个层次来分享。首先是：他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。我似乎看到主耶稣身悬十架的画面，主耶稣被挂在木头上，立于天地间。这一幕在旧约圣经里早有预表。当亚伯拉罕顺从上帝的命令去献以撒的时候，就当他举刀要落下时，上帝的使者拦阻了亚伯拉罕。对他说：亚伯拉罕，你千万不要在这童子身上下手。现在我知道你是敬畏我的了，因为你没有留下独生的儿子不给我。上帝也认证亚伯拉罕敬畏上帝。上帝让亚伯拉罕从树林中取出一只两脚挂在树枝上的羔羊，代替以撒献为燔祭。感谢主，这就是主耶稣被钉十字架的一个象征啊。

当上帝指示摩西建造会幕的时候。在圣所和至圣者之间的幔子，是由四个勾子挂在木头上，恰如四根罗马的铁钉钉穿主耶稣的手和脚。挂在木头上的幔子预表着被钉在十字架上的主耶稣基督。会幕中的幔子每天都被弹血其上，这是象征主耶稣担当并饶恕人的罪，同时也象征着人的罪行被记录到天上的册子上。耶稣在十字架上的时候，更是把这一幕表现的淋漓尽至。主耶稣在和尼哥底母谈道的时候就曾经说：摩西怎样在矿野举蛇，人子也必照样被举起来。提前预指出主耶稣要被钉在十架上。

诗篇中说：连刺他的人都要仰望他。弟兄姐妹，十字架的刑法是在罗马的时代才有，圣经却提前近千年说出，连刺他的人都要仰望他。当罗马兵丁用枪刺耶稣肋旁的时候，岂不是在仰望主耶稣？但这里岂不是说我们的罪伤害了耶稣，最终我们也要仰望他吗？的确，摩西怎样在旷野举蛇，人子也必照样被举起来。圣经中用于象征主耶稣的有很多，例如磐石、山寨、逃城、沙仑的玫瑰、野地的百合花、好牧人……但是，唯有用铜蛇来象征耶稣显得特别奇怪。蛇象征古龙，撒但，为什么要用蛇来象征耶稣呢？实际上这是指主耶稣担当了我们的罪，取了我们罪身的样式被钉在十架上。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。

第二层含义：使我们既然在罪上死，就得以在义上活。我们在罪上死，意思是主耶稣担当我们的罪，被钉在十字架上满足律法的要求，注定了撒但最终的灭亡。因为这是相当于把罪钉死在十字架上，所以，我们就在罪上死了，可以和罪无牵连了，就得以在义上活。我们接受了耶稣的义，他为人舍己并赐下赦罪之恩。

我们就得以在义上活。实际上受洗也有这同样的含义。我们受洗时全身浸入水里，就如同在水中埋葬了旧人。我们起来成为新造的人。我们进入水中就是在死亡的形状上与主联合，也就是在罪上死。我们从水中出来就是在复活的形状上与主联合，就得以在义上活。因主耶稣受的鞭伤，满足律法的要求，我们便得了医治。主耶稣代我们受到罪的惩罚，在他被鞭打时，我们的罪就得到赦免，我们的罪病也得到医治，可以跟从主作一个顺从上帝的人。

感谢主，这节美好的经文透出主为我们所做的事情，愿我们都牢记在心，时常默想经文的三个层面。

他被挂在木头上，亲身担当了我们罪。使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，我们便得了医治。

今天的分享就到这里，我们明天见！