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今日圣言|林前1:30 基/督是我们的义


130日 基督是我们的义


林前1:30 “但你们得在基督耶稣里是本乎上帝,上帝又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”

 

这节经文我们分为两个部分。前半节“但你们得在基督耶稣里是本乎上帝”,这里面谈到我们之所以能够进到基督耶稣里,是因为上帝的安排。

 

在旧约圣经里,上帝是藉预言、表号和象征来与人类交往,也就是藉着基督与人交往;在新约圣经里,上帝是在基督里与人交往。

 

当主耶稣在约旦河受洗后,上到岸上跪下来恳切祷告,天父垂听并应允了祂的祷告,空中有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”(太3:17)上帝唯一所悦纳的就是耶稣基督,上帝只悦纳耶稣的义,因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。每一个效法耶稣的人,因依靠耶稣的功劳,他们便住在耶稣里,天父上帝是因着悦纳耶稣基督而悦纳人类。祂说:“这是我的爱子,我所喜悦的”。这句话不仅是对耶稣说的,也是对一切接受耶稣作救主的人说的。

 

上帝的儿子,我们的主耶稣道成肉身到地上来作不抵抗的牺牲,这是上帝的计划,旧约圣经里通过预言、表号和象征来传递这信息。在创世记第1章,“上帝说:‘我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人。’”(创1:26)“上帝就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。”(创1:27)那时上帝就已经制定了造人的计划,并且所造的人因着有自由选择权就有犯罪的可能性。人犯罪之后究竟该如何处理呢?在那一刻,上帝的儿子就已经明确地向父表明祂的心意,如果人犯了罪,祂愿意担当人的罪,为人而死。

 

在旧约圣经里面,人们通过执行杀羊献祭的制度来表达对上帝的儿子、我们的救赎主的信心,愿意接受祂做救赎主。在新约圣经里面,人们是通过信靠耶稣得以在基督里蒙恩,而这些都是上帝的旨意。所以我们得在基督里是本乎上帝,这是上帝所制定的救赎计划。

 

而后半句经文说:“上帝又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”。我们人本来是没有智慧、公义的,也不圣洁,在罪中沉沦。但上帝使基督成为我们的智慧。上帝的智慧,那是无穷无尽的。上帝用祂的智慧创造天、地、海和众水泉源,又创造了人。单就人体的科学,即使是全世界的科学家加起来也难以穷尽其奥秘。包括自然界里面所蕴含的智慧,花花草草之间都包含着许多奥秘。上帝如何让宇宙中的各星球遵循自然律而在各自的轨道上运转,又如何让它们相互吸引同时又相互排斥,又如何在人生活的环境里让空气流通、让水循环,又如何形成生态系统……这些都是非常神奇的现象。

 

上帝使基督成为我们的智慧。如果我们接受耶稣基督作救主,让祂在我们心里面居首位、掌王权,当我们真正的在基督里照主所行的去行,如此我们就跟从了智慧者,我们也因此而有了智慧。主耶稣处理事情的智慧就会活化在我们身上,我们便能晓得怎样去效法基督应对一切事情。

 

当有人得罪你的时候,不接纳你的时候,你怎么办?我们通过默想耶稣生平的事迹,就能够从中寻到榜样。当有人犯错误的时候,又该如何面对呢?我们可以通过主耶稣三问彼得“你爱我吗?”,从中看到祂对罪人的饶恕,也给人以盼望,使他回头以后能坚固上帝的百姓。这些都是主耶稣处理事情的智慧。当彼得走在主的前面,回答了别人的试探话题“你们的先生不纳丁税(丁税约有半块钱)吗?”他说:“纳”。主耶稣虽然知道彼得说错了话,否认了祂的身份,但在这非原则性的问题上,主耶稣给我们做了一个榜样:可以适当地妥协。主耶稣差人从鱼嘴里拿出税银来,表明祂对整个自然界所拥有的权柄,这就是主耶稣处理事情的智慧。我们要学习这些处理事情的方法,于是我们就在基督里也有智慧。

 

基督还要成为我们的公义,祂所做的事情都是非常公平合理,并且能彰显上帝的荣耀,把上帝的品格表显出来。

 

基督也要成为我们的圣洁。当耶稣基督住在我们心里的时候,或者说,我们得以在基督里的时候,照祂所行的去行,我们就会被引导到圣洁的地步。上帝是圣洁的,我们的主耶稣基督是圣洁的,每一个跟从耶稣的人,最终必然也能达到圣洁的地步。

 

而且,上帝又使基督成为我们的救赎。祂是我们的救赎主,为担当人的罪而被钉死在十字架上,成全了上帝的心意,满足了律法的要求,成为我们的救赎。

 

“但你们得在基督耶稣里是本乎上帝”,根据这经文,我们就知道救恩的源头乃是出于我们的天父上帝,上帝又使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。基督奉上帝的差遣来救赎我们,为我们树立如何行事为人的榜样。

 

感谢主!愿我们在新的一年里常常默想耶稣基督的生平,愿我们能够常常感恩上帝,让我们心中主耶稣的形像越来越显明。


今天的分享就到这里,我们明天见!

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