今日圣言｜腓1:11 结满仁义的果子

1月11日 结满仁义的果子

腓1:11 “并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。”

这节优美的经文是保罗为腓立比信徒祷告时所说的。如果把1章9-11节连在一起，我们就会看到丰富的信息。经上说：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。”

第9节，保罗说他祷告的目的就是要大家的“爱心在知识和各样见识上多而又多”。这里面谈到三个关键词：爱心、知识和见识。

知识这个词语很重要，在八步天梯里也有提到，也有经文说：“你弃掉知识，我也必弃掉你”。知识不仅包括我们日常生活知识，自然科学知识，也包括圣经真理和救赎计划的知识。从救赎计划知识里还可以细分出预言的知识。在但以理书12章谈到，人们“来往奔跑，知识就必增长”，预言的知识关乎我们的得救。

我们还要有见识，见识和知识之间存在转化率的问题。有些人拥有知识，却不能转化到实践上，不能应时应景地把所掌握的知识合适地运用出来。见识这个词语包含着智慧的层面，“妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上。”（箴11:22）见识就是人的智慧，人的眼光，非常重要。

“要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多”，目的是使你们能分别是非，进而离恶向善，择其善者而从之，跟从那名为阿们的，作诚实无过的人。

“作诚实无过的人”，就是要结出圣灵的果子，恢复上帝的形像，再没有过失不犯罪，直到基督的日子。

“直到基督的日子”是指什么时候？也就是基督再来。但要想去过住棚节所预指的基督再来，必须要先经过赎罪日所预指的查案审判。我们的品格蒙上帝的圣目检阅并且通过了审判，我们就可以去过住棚节。只要是能过住棚节的人，就说明他们已经过了赎罪日，即经过了查案审判。

“并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归于上帝”。为何要靠着耶稣基督呢？因我们靠着自己是无法结出果子的。我们的人性时常软弱，被罪恶所辖制，在试探中很容易跌倒。若要结出圣灵的果子，归荣耀给上帝，我们必须靠着耶稣基督，如此才可以结满仁义的果子。

主耶稣曾把自己比作真葡萄树（约15:1），是因为葡萄树是藤类植物，本身就软弱，必须要有所倚靠。葡萄树还要结出果子来满足上帝的心意和人类的需要，这是葡萄树的价值。耶稣说自己是软弱需要倚靠的真葡萄树，耶稣倚靠的是上帝。那我们的依靠是谁呢？就是耶稣。耶稣怎样靠着上帝，我们也当怎样靠着耶稣才能结出仁义的果子。

我们想象一下，作为外邦的野枝子，怎样才能跟真葡萄树连接在一起呢？这就需要在葡萄树上切出一个楔形的伤口，恰如耶稣肋旁的枪伤。野葡萄枝子被砍下来，要嫁接在真葡萄树上，也要在树枝上切出一个斜面，插进葡萄树的切口里，让纤维管子相连接，然后再用布条缠裹结实。如此，我们这野葡萄枝就与基督这棵真葡萄树连成一体，合而为一。

通过纤维管道获取从根部输送上来的水分、养料，我们得以成长，然后结出果子。这不是靠我们自己，乃是靠着真葡萄树从根部输送上来的营养。但这个前提是，枝子和葡萄树不能够仅仅是形存实亡地紧挨着而已，而是要有削出的斜槽以便插入葡萄树的伤口，纤维管道相连接，才能够获取输送上来的养料水分，供给成长的需要，以致于最终结出果子。显然，这样结出的果子不是靠着自己，乃是靠着耶稣基督，当然要把荣耀和颂赞都归于我们的上帝了！

愿上帝赐福每一位弟兄姐妹在新的一年里多结果子，荣耀上帝！

今天的分享就到这里，我们明天见！