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今日圣言|约太提前后约一3:16 圣之道


316日 圣之道


3:16 上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

 

3:16 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见上帝的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。

 

提前3:16 大哉:敬虔的奥秘,无人不以为然。就是:上帝在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。 

 

提后3:16 圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。

 

约一3:16 主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。  

 

五处316的经文,内容都有一个“圣”字,所以我们可以称为“圣之道”。约翰福音316谈到了圣父上帝爱世人。马太福音316谈到了圣子耶稣受洗。提摩太前书316谈到圣灵的工作。提摩太后书316谈到了圣经都是上帝的默示。约翰一书316谈到了圣徒当效法基督。

 

这五处经文都有一个“圣”字,可以打包在一起记忆。按照次序,圣父、圣子、圣灵、圣经、圣徒。尤其是提摩太前书和后书的这两处经文,不少弟兄姐妹容易弄混。我们说完圣灵,再谈圣经,这样就不至于弄混。

 

约翰福音316节谈到上帝对世人的爱。用甚至一词表达爱的强烈程度,将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。人凭自己不能认识上帝。上帝乐于拣选我们,启示我们真正地认识他。上帝的儿子耶稣,用其一生展示上帝的性情。我们可以凭着信心接受他作救主,这就是真智慧了。世人凭自己的智慧是不能认识上帝,上帝就乐意用人看为愚拙的十字架的道理,要救一切相信的人。耶稣基督道成肉身到地上来,就在天地之间架起了一架梯子。这梯子的顶端在天上,这是基督的神性所在。梯子的底端连在地上,这是主耶稣人性所在。我们可以沿着梯子台阶向上走,逐渐从地走到天,这也是主耶稣道成肉身的原因。基督取了人性,和我们有同样的样式,但他却没有犯罪,因此,他有资格作我们的中保和榜样。

 

马太福音316节记载了主耶稣受洗之后从水里上来,天忽然为他开了,上帝的灵仿佛鸽子降下落在他身上。耶稣受洗是全身浸水,为我们做出榜样。有些教会在为人施洗的时候使用点水礼,这并不符合圣经。耶稣从水中上来之后开始祷告,天为他打开,有些名画却画成耶稣站在水里举目向上祷告,天为他打开,圣灵仿佛鸽子降下。这是错误理解圣经造成的。鸽子常常仰望,鸽子喜好洁净。挪亚放出的鸽子看到死尸遍布就飞回了方舟,因为鸽子不愿沾染污秽。鸽子所吃的种子是有生命的。鸽子也可以象征主耶稣的柔和谦卑。鸽子最重要的特质就是导航。古人把鸽子导航的特性用于战争,训练信鸽传送信息。鸽子有导航系统,认准目标就不会偏离,主耶稣基督也是如此,他说:我只有一件事,就是完成救赎计划。

 

提摩太前书316节说,大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然。就是:上帝在肉身显现。这是说上帝的儿子道成肉身,展现上帝的品格,带领人认识上帝。腓力曾因信心迟钝,求耶稣把父显出来。主耶稣就责备他:你的信心太迟钝了,你看到我还没有看到父吗?耶稣活出了上帝的性情。

 

所以,经上又说:认识子的,连父就有了。如果不认耶稣基督的真实身份,也无法拥有天父。圣灵在人心里作成一种工作。在道成肉身的耶稣心里有圣灵居住,就过敬虔的生活,凡愿意效法耶稣基督的人,也都有圣灵住在心里面。只要我们不拦阻圣灵的工作,圣灵就能在我们心里自由运行,结出圣灵的果子。这也是启示录里后来谈到“成了”。这第二次说“成了”,是圣灵在我们心里结出义的果子。上帝在肉身显现,首先指的是基督,其次也指着那些品格上像基督的人,他们也要被接近天国去。

 

提摩太后书316节说,圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。

这说明圣经的真正作者乃是上帝,上帝默示的内容,藉着人手写下来,目标是要在人身上恢复上帝的形像,引导人行在正路中。主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。基督活出了上帝的爱,他爱我们爱到舍命,所以我们也当为弟兄舍命。这就是彼此相爱。主耶稣在圣餐礼之后为人设立新命令,要众门徒彼此相爱。

 

新命令其实也是老命令,只是门徒没有做到,所以对他们来讲还是新的。旧约圣经论到十条诫命经常说:诫命的总归就是爱。爱上帝,爱邻舍如同自己。这是圣徒当有的品格。今天,我们一同分享了五处经文。愿弟兄姐妹都能够牢记在心。


今天的分享就到这里,我们明天见!

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