今日圣言｜雅3:17 “从上头来的智慧”

3月17日 “从上头来的智慧”

雅3:17 “惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。”

从上头来的智慧是指上帝的智慧。上帝的智慧不同于人的智慧。上帝说：我要败坏智慧人的智慧，聪明人的聪明。上帝的愚拙比人的智慧更智慧。上帝用智慧铺张穹苍，创造了天、地、海和众水泉源，也创造了人类。仅仅是人体的一个眼珠，就如同无限的宇宙。整个人体更是极其复杂又非常精密的活机器。并且人还能够有良知、理性、情感和判断力，能够认识上帝。真的“我受造奇妙可畏”。

上帝用智慧创造天地。人类犯罪以后，上帝又启动了救赎人类的计划，满足公义之律法的要求，又彰显了他的慈爱。上帝赐下纯洁良善的圣子耶稣担当人的罪，为人而死，三日后又复活，打破罪和死的权势，使人可以重新有机会回到天国，与上帝同住。我们的上帝是爱的源头，一切的智慧、能力、尊贵、荣耀、权柄、丰富、颂赞，都属于上帝。这从上头来的智慧就先是清洁。后是和平。

论到清洁，经上说：清心的人有福了。我们的心思意念都要清洁。诗人说：求你察看我的里面有没有什么恶行。因为罪能够污秽人的思想。虽然肉眼不能看到，但是上帝却洞察人心，一切在他面前都是赤露敞开的。我们的心思意念，言语行为都当清洁。我们的饮食习惯也要追求洁净。不要吃不洁净的食物和垃圾食品。圣经也说：不要花钱买那不足为食物的；你们或吃或喝，总要为荣耀上帝而行。这都是圣经里关于清洁的信息。清心的人有福了，因为他们必得见上帝的面。心里没有世俗缠累，专心爱主并信靠他，行走天路，我们就成为清心的人。

从上面来的智慧，先是清洁，之后是和平。弟兄姐妹，主耶稣是和平的君。和平也是圣灵所结的果子，要在敬虔的基督徒身上显明出来。和平是很重要的信息。上帝没有让大卫建造圣殿，而让所罗门作这件荣耀的事工，因为所罗门是和平的王。上帝希望我们都能够言语柔和，如同用盐调和。

感谢主，这从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，然后是温良柔顺。如果逐字拆解，就是温和、良善、柔和、顺从，心里不顽梗，不硬着颈项，愿意顺服上帝。这也是主耶稣的品格。主耶稣曾说，我心里柔和谦卑。你们当负我的轭，学我的样式。我们效法耶稣，这是主所喜悦的。摩西为人极其谦和，胜过世上的众人，这是主忠心的仆人所当有的品格。

温良柔顺都是圣灵所结的果子。真有智慧的人，还要有怜悯的心。因为怜悯是上帝的性情，上帝怜悯人在罪中的苦情，所以赐下他的儿子担当人的罪，被钉死在十字架上，让我们因他的鞭伤而得医治，有机会重回上帝面前。让我们身上重现上帝的形像，就是起初造我们时所赋予我们的！感谢主。整个救赎计划都是因着上帝对人的爱和怜悯。圣经也说，怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。因为当我们怜恤人的时候，我们身上就恢复了上帝的形像。

上帝是怜悯人的。“耶和华，耶和华，是有怜悯，有恩典的上帝。不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”愿我们都能有上帝怜悯人的心肠，把爱流露出来，传福音给别人。圣灵与我们同在的感化力能够引人到上帝面前。我们也就多结善果，陶造基督化的品格，带领多人归主，认识上帝。我们要多结圣灵的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。一切荣耀都归于上帝。

从上面来的智慧还表现为没有偏见，没有假冒。撒但到处掀起纷争。如果人心里存有偏见，就很容易给撒但留下立足之地。耶稣的时代很多门徒也带有偏见。法利赛人和撒都该人也带有偏见，他们不能接受耶稣。人若有从上头来的智慧，就没有这种偏见，没有假冒。他们能够按照正义理解圣经，按照上帝的意思去生活去工作。假冒和激发偏见都是出于撒但。犹太人对外邦人存在偏见，当耶稣救助外邦人，他们就仇恨耶稣。他们不明白福音一开始就是给全人类的，就心存偏见。他们不愿意听到外邦人蒙恩的事情，就被撒但所利用。

假冒更是出于撒但的作为。撒但曾经装作光明的天使去试探耶稣，在末日，他还要装扮成耶稣再来的样式，只不过是上帝不许可它装的很像。撒但既然不蒙允许把人带到空中，他就会到地上来。撒但曾经假冒死去的撒母耳，他还会装作活人死去的亲属，这需要我们有从上头来的智慧加以分辨。撒但的智慧是从下面来的，从地里来的，但是上帝赐给我们的智慧是从天上来的。真智慧要我们遵守上帝的诫命。正如经上所说：外人听了以色列人遵守的诫命，必说，这大国的人真是有智慧，有聪明！

感谢主，我们遵守上帝的诫命和耶稣的真道，在我们身上恢复上帝的形像，这就是真智慧。愿上帝赐福亲爱的家人们。

今天的分享就到这里，我们明天见！